Dikenal sebagai Pulau Seribu Masjid, Lombok punya cerita terkait perjalanan haji perfama dari daerah ini.
“Yang pertama naik haji ada yang sebut Dende Aminah, anak dari bangsawan Sasak dan pejabat kolonial (masa Kerajaan Karangasem),” kata penulia buku “Haji Sasak”, Abdul Rahim, dalam ADC Podcast.
Minat berhaji pada masa itu walaupun melalui pelabuhan laut cukup tinggi sehingga oleh pihak kolo iall dilakukan pembatasan haji. Mereka yang sudah berhaji diberi sertifikat agar bisa dikontrol.
Abdul Rahim menyebut berhaji zaman dahulu seolah dikonstruksi seperti memberangkatkan orang meninggal sehingga melalui prosesi cukup panjang. “Tak jarang orang berhaji membawa peti mati karena perjalanannya berbulan-bulan di tengah laut, ” ujarnya.
Bagaimana dengan berhaji saat ini? Ia menyebut bayangan haji sebagai penyempurna rukun Islam kelima memudar jadi wisata.
Abdul Rahim mengatakan dahaga spiritualitas penduduk Lombok pasti tujuannya ke Mekah sehingga apapun profesi orang di Lombok, termashk petani, senantiasa mengikhtiarkan bidupnya untuk berhaji.
“Basis ekonomi warga adalah Mekah sebagai penyempurna keislaman, ” cetus Rahim. Di sisi lain, berhajinya orang Lombok terkait pula stratifikasi sosial atau pembedaan status antara bangsawan dan jajar karang.
“Untuk penyetaraan status khususnya bagi jajar karang dilakukan melalui pendidikan dan haji, ” ujarnya seraya menambahkan melalui gelar haji itu ada prestise yang disematkan.ian
